壅起名寓意,壅字取名的寓意

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“中国”这个名字是怎么来的?
“中国”这个特有名词,最早出现在西周时的青铜何尊上“宅兹中国”一句,当时的“中国”指的是成周洛阳一带,但以本族聚居地为“中国”、“中土”的概念,却是从商朝开始便已经存在的。
在安阳殷墟出土的甲骨文中,有多次提及到殷商人对本国地域与周边邦国地区的称呼与认知,其中最有代表性的是《屯南》与《甲骨文合集》中记录的两则甲骨文记录,内容如下:
南方
西方
北方
东方
商
——《屯南》1126
己巳王卜贞,岁商受,王占曰:吉。
东土受年。
南土受年,吉。
西土受年,吉。
北土受年,吉。
——《合集》36***5
以上两则甲骨文案例,皆是将殷商都城为中心,由此同时占卜商王国与四方邦国的年度收成吉凶,显示当时的商人已经有与后世类似的四方概念。除此以外,在商后期的甲骨文中,还多次出现有“中商”一次,词义同样为将商王城视为土地的中心,由此可知,早在商代,中原主流文明的统治民族,便已经有“中国”的概念了。
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“中国”这个名词,现在最早的记录是陕西宝鸡发现的青铜器“何尊”上。其中有这么一句“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。”说的是周武王灭商后,对上天祷告说自己要在“中国”定都。
当时一国就是一城,所以“中国”当时主要是方位概念,指代中原的城池。后来成王定都洛邑,这里的“中国”即指殷商故地。相应地,“中国”之东被称为“东国”,之南被称为“南国”,在西周时期除了大多是东夷的地盘。可见当时“中国”还没作为政治共同体概念。
但是到了春秋战国时期,随着国家对郊野的扩张,国家从点状形态进化成为片状。中原大地完全成为华夏势力范围,所以“中国”也就逐渐等同于“华夏”,成为政治共同体概念。而相对的势力就被称为“四夷”,即东夷、南蛮、西戎、北狄。“中国”有了浓厚的政治概念,而且具有天下之中、天下至尊的含义。
所以之后历朝历代,不管是华夏王朝还是在中原定都的外族,在建立自己国号的同时,往往都以“中国”自居。
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首先要明确,中国这个词语在古代的含义与今天的含义不同。基于此,我们再明确王朝与国家的区别。
由于华夏文明起源于黄河流域,故而商周时期的天子居于华北的正中部,而犬戎、东夷等部族居于商周的四方。为了与诸蛮相区别,故称商周所在为中国,即国中之国也。到了周朝的后期,特别是从春秋以来华夏的势力范围已经远远超出原先的黄河流域了,所以华北平原的齐、晋等国都自称为中国,而将南垂的楚、越等国称为蛮夷。所以这个时候的中国指的是今天中国的北方地区。
秦汉两朝南并百越,北讨匈奴,将万里河山连为一片,此时不仅占有华北,更兼并了华南地区。所以大约从汉朝时期开始,就有人用中国的标签进行代称了,比如司马迁在《史记》提到的匈奴“南与中国为敌”。既然秦汉自称中国,那么这个中国究竟是用来指秦汉的本身,还是指华北平原呢?关于这个还请继续往下看。
到了三国时期,曹魏统治着华北,吴蜀则各分华南。《三国志》尤其写到,孙权称曹操率中国之众,南征荆楚。由此可见,此时的“中国”指的还是华北地区,也可以说是统治着整个华北地区的***。所以从秦汉以来,确立了占中原者为中国正统的说法。
两晋与南北朝时期,由于***更迭太频繁,加上不断有游牧民族进入中原。为了显示自己的正统地位,北方的5胡16国与江南的东晋都自称中国,而南北朝划江而治以后,南北的争夺更为激烈。比如北朝鲜卑人骂南朝***为岛夷,南朝***则骂北朝鲜卑人为索虏,争着给自己打上“中国”的标签。当然这种争论也是无疾而终,最终的结局还是大一统得到了中国的称号。
隋唐一统南北,中国之争也就告一段落,隋、唐都自认中国正统,这是无可厚非的。隋炀帝讨伐高句丽是因为高句丽在五胡16国时期抢占了辽东半岛,他要收回来,他说辽东自古属中国之土也。但隋唐以后,由于两宋过于脆弱,出现了北宋与辽对峙、南宋与金对峙的状态,南边称北边为北朝,北边又称南边为南朝,归根结底还是像两晋南北朝时期的正统之争。不过可以明确的是,由于其他民族受到华夏文化的感染而脱离了原始野蛮的状态,辽、金都向往中国化,说明这个时候的“中国”已经不再是指华北,而是一个有资格统治华夏地区的正统***的标签。
元、明、清都是疆域辽阔的统一王朝,他们在对外贸易中越来越多地称自己为中国,表示这个观念已经深入人心。朱元璋给李成桂的的***赐名的诏书中以中国指代大明,寓朝日鲜明之意,赐其名为朝鲜。明清交替后,由于满族是少数民族,而他们渴望在正史中顺理成章地接替正统明朝,所以也乐意称自己为中国。
晚清以来,由于豪强的入侵,中国人的视野不再局限于国内。在晚清与帝国主义的外交书信中,中国即大清,大清即中国。可见,清朝认为中国指的是清***本身。可在近代一系列入侵面前,中国国内各民族的共同意识逐渐觉醒,缓解民族矛盾,凝结为统一多民族国家。
新中国成立以后,史学界经过长期的讨论,认为古代的“中国”的含义不只是传统汉族与所居的13省,还应该包括在中国境内所建立的少数***与衍生于中国的少数民族总体。
由于“中国”的观念深入人心,所以直到今天,我们依然使用。但不同的是中国、中华都已经演变为今天的中华人民共和国的代名词。中国这个词语经过长期的发展,演变为了今天这个拥有56个民族的统一多民族国家的代称。
到此,以上就是小编对于壅起名寓意的问题就介绍到这了,希望介绍关于壅起名寓意的2点解答对大家有用。
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