佛教典故用语店铺起名,佛教店铺名称怎么取

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教典故用语店铺起名的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教典故用语店铺起名的解答，让我们一起看看吧。

1. 周庄一词的来历？
2. 德济门遗址的故事？

周庄一词的来历？

周庄镇旧名贞丰里。据史书记载，北宋元佑年间(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田200亩(13公顷多)捐赠给全福寺作为庙产，百姓感其恩德，将这片田地命名为“周庄”。

　　回答到此为止,下面是附送的.

　　但那时的贞丰里只是集镇的雏形，与村落相差无几。1127年，金二十相公跟随宋高宗南渡。迁居于此，人烟才逐渐稠密。元朝中叶。颇有***色彩的江南富豪沈万三之父沈佑，由湖州南浔迁徙至周庄东面的东宅村(元末又迁至银子浜附近)，因经商而逐步发迹，使贞丰里出现了繁荣景象，形成了南北市河两岸以富安桥为中心的旧集镇。

　　到了明代，镇廓扩大，向西发展至后港街福洪桥和中市街普庆桥一带，并迁肆于后港街。

　　清代，居民更加稠密，西栅一带渐成列肆，商业中心又从后港街迁至中市街。这时已衍为江南大镇，但仍叫贞丰里。直到康熙初年才正式更名为周庄镇。

　　另有资料，周庄地域春秋时期至汉代有“摇城”之说，相传吴王少子摇和汉越播君封于此，周庄的历史就显得更加悠久。在镇郊太师淀中发掘到的良渚文化遗物，也证明了这一点。

　　周庄元代时属苏州府长洲县。明代中期属松江府华亭县，清初复归长洲县。清雍正三年(公元1725年)，周庄镇因元和县一分为二，约五分之四属元和县(今吴县市)。五分之一属吴江县(今吴江市)。乾隆二十六年(公元1761年)，江苏巡抚陈文恭将原驻吴县角直镇的巡检司署移驻周庄，管辖澄湖、黄天荡、独墅湖、尹山湖和白蚬湖地区，几乎有半个县的范围。

　　周庄由原来的小集迅速发展为商业大镇，与江南富豪沈万三的发迹很有关系。沈万三利用白蚬江(即东江)西接京杭大运河，东北接浏河的优势，出海贸易，将周庄变成了一个粮食、丝绸及多种手工业品的集散地和交易中心，促使周庄的手工业和商业得到了迅猛的发展，最突出的产品有丝绸、刺绣、竹器、脚炉、白酒等。

　　周庄环境幽静，建筑古朴，虽历经900多年沧桑，仍完整地保存着原来的水乡集镇的建筑风貌。全镇百分之六十以上的民居仍为明清建筑，仅有0.47平方公里的古镇有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼，周庄民居，古风犹存，最有代表性的当数沈厅、张厅。 同时，周庄还保存了14座各具特色的古桥，它们共同构造了一幅美妙的“小桥、流水、人家”的水乡风景画。

　　周庄，悠远的历史，给古镇造就了诸多胜景。著名建筑学家罗哲文盛赞周庄“不但是江苏省的一个宝，而且是国家的一个宝”。

清代，周庄古镇的居民更加稠密起来，西栅一带逐渐形成众多商铺，商业中心又从后港街迁到中市街。这一时期，周庄已经衍变为江南大镇，但名称仍叫贞丰里。直至康熙初年才正式更名为周庄镇。

也有史料记载，周庄地域在春秋时期至汉代有“摇城”之说。相传这里曾是吴王少子摇的封地，周庄的历史就显得更加悠久。在镇郊太师淀中发掘到的良渚文化遗物，也证明了这一点。

德济门遗址的故事？

德济门遗址位于泉州古城南端，天后宫南面，诞生于791年前。德济门的诞生，与古代泉州城南浓郁的商业氛围密不可分。宋朝时，货船到达刺桐港，番商在城市南端上岸，就近住下，开起店铺做起买卖，泉州城南逐渐变得热闹非凡，被称为“泉南番坊”。为了保护和管理这一区域的商业活动，当时南宋的泉州***便沿江建了防洪墙。这道城墙有两个城门，一个叫做“小水门”，一个叫“南门”，南门就位于天后宫宫口这位置。

 

1230年开始营造的这道城墙叫做“翼城”，它圈起来的城南片区属于当时泉州的“外环”。南门开通后，这里成为中外商人、货物集散之地，巨大的经贸和文化价值，让主政者对这个区域越来越重视。元朝时，泉州主政者在宋代翼城基础上加高扩建，史称“翼城拓罗城”。“泉南番坊”从之前的城郊，一跃而成为城市的一部分。而那道小小的南门，也有了一个神气的名字“德济门”，因为它处于天后宫的前面，其寓意为妈祖“以德配天，济世救民”。

进了德济门，就是刺桐人。2001年德济门遗址开始发掘后，考古人员发现了很多番商侨民在这里生活的痕迹。在遗址发掘过程中，发现了古***教的墓盖石、***教的墓盖石、印度教（也叫婆罗门教）的建筑构件以及佛教的建筑构件，反映了当时有大量侨民在德济门一带，即“泉南番坊”居住。

年复一年，德济门送出一艘又一艘满载陶瓷、茶叶、丝绸的中国船队，迎来一拨又一拨怀抱香料、珊瑚、玛瑙的番商。“金青龙、银聚宝”，宋元时期海上商贸的高度活跃和多元文化的和谐共存都被镌刻在城墙之中。

到此，以上就是小编对于佛教典故用语店铺起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教典故用语店铺起名的2点解答对大家有用。

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