特特孩子起名,宝宝取名独特名字

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1. 《红楼梦》中妙玉喜欢黛玉，还是喜欢宝钗？

《红楼梦》中妙玉喜欢黛玉，还是喜欢宝钗？

你好，我是国风

个人觉得妙玉更喜欢黛玉。

红楼梦中妙玉是一个非常清高的存在。大观园诸姐妹中，能入了妙玉法眼的寥寥无几。除了意趣相投的贾惜春，曾经的房客刑岫烟，大概只有林黛玉了。可能大家觉得妙玉也青目过薛宝钗和史湘云，但不知大家有没有发现。妙玉侍请这两个人的时候都因为有林黛玉。妙玉从来没有单独侍请过她们两个中的任何一个。可见这两个人的存在都是作为林黛玉的陪衬。

而且无论是薛宝钗还是史湘云，都不甚对妙玉感冒。妙玉如此精明的一个人肯定能看的出来，正所谓士为知己者死，女为悦己者容。妙玉完全没有任何理由巴结某个不喜欢自己的人。所以无论是史湘云，还是薛宝钗。可能都不是妙玉倾慕的对象。真正受妙玉倾慕视为知己的人大概只有林黛玉。

在某种客观条件下。林黛玉和妙玉的命运颇为相似，所以两个人会产生出惺惺相惜的感情。虽然林黛玉为人寡淡，不善交集，但是妙玉识其人，早已把她视为知己了，而七窍玲珑的黛玉自然也感触得到，肯定会投桃报李。

刘姥姥进大观园一回，一行人在栊翠庵暂歇。妙玉便有意交集，特特的叫出黛玉宝钗请他们吃茶。虽然后面宝玉也跟了，搅和了三人谈心。但可见妙玉和黛玉说话还是比较随便的，但少和宝钗多言。

当然，相知于宝黛探湘这几个主角。妙玉在红楼梦中的出镜并不是太高。但与之交集的除了男主角贾宝玉，可能也只有林黛玉和贾惜春邢岫烟了。但论为知己的，也只有林黛玉一人。

感秋深抚琴悲往事一回中，林黛玉屋中抚琴，宝玉妙玉墙外偷听，对于贾宝玉来说这一段琴声与之差不多就是对牛弹琴。但是对于妙玉来说，则是透彻了心底：二人走至潇湘馆外，在山子石坐着静听，甚觉音调清切。只听得低吟道：风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。歇了一回，听得又吟道：山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮***渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。又歇了一歇。妙玉道：“刚才‘侵’字韵是第一叠，如今‘阳’字韵是第二叠了。咱们再听。”里边又吟道：子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。妙玉道：“这又是一拍。何忧思之深也！”宝玉道：“我虽不懂得，但听她声调，也觉得过悲了。”里头又调了一回弦。妙玉道：“君弦太高了，与无射律只怕不配呢。”里边又吟道：人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。感夙因兮不可惙，素心如何天上月。妙玉听了，呀然失色道：“如何忽作变征之声？音韵可裂金石矣。只是太过。”宝玉道：“太过便怎么？”妙玉道：“恐不能持久。”正议论时，听得君弦蹦的一声断了。妙玉站起来，连忙就走。宝玉道：“怎么样？”妙玉道：“日后自知，你也不必多说。”竟自走了。弄得宝玉满肚疑团，没精打彩的。

林黛玉琴音所示，妙玉完全洞悉，实可谓知音。但也由此，妙玉窥知了林黛玉的命运咎由，作为知音人，最终也只能发出一声哀叹了。

首先，妙玉看到黛玉、宝钗来，心里很高兴(见到宝玉应该也是高兴的吧)，所以才特特的请了他们进来喝体己茶，给贾母他们喝的是旧年雨水煮的茶，给宝钗黛玉却是梅花上的雪水，表现出她把贾母都没放在眼中，可真是清高啊。她把自己日常用的杯子给宝玉后，还说宝玉家找不出那样的东西来。后来又把黛玉都看扁了，说他是个大俗人，竟然连个水都尝不出来（笑，谁能尝得出水的味道？），真真是个清高的人，这样的人定然是不合时宜的。

看他对宝钗、黛玉的态度，我觉得没有很特别的分别。这段文字总是把宝钗放在前面，黛玉放在后面，这也是说明妙玉为人处事很有分寸，因为宝钗大些，理应在先。另一方面也可能说明妙玉知道宝钗世俗，所以用世俗的礼节待她，而黛玉要超脱一些，所以不介意的说她是个俗人。应该说这两人在他心中都有很高的位置的。

这次是妙玉与宝黛钗的第一次正面接触，我想，她的第一重心思应该是仰慕，毕竟宝钗、黛玉都是很出众的女子，平时都是只能耳闻他们的才情和面容。今日能够面见，心中定是欣喜的，哪舍得轻易就让她们离去呢？所以要叫进屋内喝体己茶，第二重心思应该是比较和考验（意思不一定准确），她是很清高的，但遇到宝钗黛玉二人，她的清高自然会减一份（亲自给他们煮茶），她这次与宝钗、黛玉面见，一定要见识见识这两人的言谈举止，不仅要与自己作些比较，她还会比较宝钗和黛玉。在他心目中，黛玉应该是个不俗的人，与自己应该更接近，对黛玉的期望更高，因此在黛玉喝不出是什么水的时候，就大失所望的脱口而出，说她是个大俗人。而宝钗要含蓄一些，她也不一定喝得出什么茶，但她就不说也不问，人家也看不出她什么破绽。

妙玉应该更喜欢黛玉一些，一是性情相投，都是高冷的那种人。二是写书人本意与玉相关的人是一条线上的人。三宝玉去铁褴寺求梅花，李纨命人好好跟着，黛玉忙拦说：“不必，有了人，反不得了。” 李纨点头道：“是。”黛玉的话自然是有深意的，也无需黛玉作任何解释，李纨当即会意。说明黛玉是理解妙玉的。四是宝钗与妙玉除了铁槛寺喝茶一段，与妙玉无太多交集。

红楼梦中妙玉正面出场的次数甚少，但每次出场，直接间接地都与黛玉有千丝万缕的联系。从种种迹象表明，妙玉喜欢这位世外仙姝寂寞林更多于山中高士晶莹雪。

一、身世相同。妙玉是因为元妃省亲而被请进栊翠庵的，在她首次出场的十七回中，对她的基本情况是通过林之孝家的口作了交代：

外有一个带发修行的，本是人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文墨也极通，***也不用学了，模样儿又极好。

其中的几个关键词是姑苏人、父母双亡、读书仕宦之家的小姐、自小多病、文墨极通、模样极好。这与黛玉的境况是何等的相似，而且两人的名字中皆有“玉”字。

再看她们的处境，她们住进贾府的缘由：黛玉是投亲，妙玉是应聘。虽然缘由不一样，但是性质是一样的，这两位“玉人”，皆是借居他人屋檐下。既有老乡见老乡、两眼泪汪汪的机缘巧合，又有“同是天涯沦落人，何必相逢不相识”的同病相怜，妙玉对黛玉自有天然认同感。

贾母和刘姥姥等一行到栊翠庵喝茶，众人泱泱，妙玉独携钗黛二人进入耳房喝体己茶。在吃茶中，宝钗“坐在榻上”，而黛玉“便坐在妙玉的蒲团上”。

黛玉到妙玉处完全像自家姐妹那么自然随意，“便坐在妙玉的蒲团上”，而宝钗像个规规矩矩的客人一样“坐在榻上”。而有洁癖的妙玉也没有对黛玉的“随意”之举表示不满。

再看茶具，妙玉给宝钗喝茶的茶具是镌着“瓜分(念ban)瓟斝”三个隶字，音读“班包***”，民谚有“***不***，班包***，真不真，肉挨心”，寓意宝钗之***。而给黛玉用的茶具是镌着“点犀盂”的杯子，点犀含有“心有灵犀一点通”的意义。

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