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kodinidkodinid时间2024-08-08 18:25:39分类公司起名浏览11
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  1. 关于孔子父母的故事,你知道多少,说来听听?

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孔子的爸爸叔梁纥是鲁国的“大力水手”!

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孔氏家族避难逃到鲁国成为移民,历经了六代。孔子的曾祖父孔防叔做过县长,很显然,孔氏家族已经取得了鲁国的“绿卡”,可以名正言顺地在鲁国生活了。

孔子的祖父伯夏是个籍籍无名的普通人,但伯夏的儿子、孔子的父亲叔梁纥,在历史上的名气却很大,著名史书《左传》就两次记载了他的英雄事迹。在《左传》中,叔梁纥天生神力,是鲁国版的“大力水手”,比美国版的“波比”更胜一筹。因为叔梁纥根本不需要在危急时刻吃一把菠菜,他靠着自己的勇猛,于万军之中取敌人首级易如反掌,武功修为已臻化境,我很怀疑金庸先生笔下的南院大王萧峰,就是按照孔子老爸的形象私人定制的。

鲁襄公十年,公元前563年,晋国国君以霸主身份率领各国联军,进攻一个叫逼阳小国,逼阳国在今天江苏省邳州市附近。可能你听着有些纳闷,怎么堂堂的西方大国晋国要兴师动众,组织多国联军来进攻一个小国呢?

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春秋时期,在中国大地上,星罗棋布地分布着很多国家。“丛林法则”在那个时代被体现得淋漓尽致,以大欺小虽然不合道义,但符合“大鱼吃小鱼”的现实规律。大国的国君们每天只思考两件事,一是什么时候才能称霸,另一个是今天去欺负哪个小国;小国的国君们每天也在思考两件事,一是要不要抵抗的问题,二是往哪里逃的问题。反正整天打来打去,结果是,“争野以战,***盈野。争城以战,***盈城”,意思是说,交战双方争夺田野,死人堆满了田野。争夺城市,死人堆满了城市。所以孟子认为“春秋无义战”,也就是说春秋时期没有符合正义的战争。

叔梁纥参加了鲁国的军队,一起围攻逼阳城。逼阳守军显然精通兵法,熟练掌握了“三十六计”之“关门捉贼计”。他们在联军攻进逼阳城后,先是以攻为守,出城袭击了鲁国军队的粮草,然后再放下闸门,将进城的联军部队围住,以便“关门打狗”来个“瓮中捉鳖”。叔梁纥识破此计,危机时刻电光火石般赶到,在闸门关闭之前,用一招“霸王举鼎”将闸门举起,让进城的将士成功撤出。

七年以后,鲁襄公十七年(前556年),齐国入侵鲁国,包围了鲁国的防邑。当时城内有臧纥、臧畴和臧贾等一帮大官,眼看着齐军就要兵临城下城破人亡了,叔梁纥连夜组织了敢死队,亲自率领他们成功突破了齐军的包围圈,将臧纥送至安全地带,又回头冲进包围圈,杀出一条血路,返回城里坚守城池。齐军攻城多日不下,只好撤兵。从这两次光荣的事迹来看,叔梁纥不仅身怀绝技,更重要的是他有勇有谋,对祖国忠心耿耿,这些优秀的品质,必将通过强大的基因,传承给自己的后人。

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对于孔子父亲叔梁纥,有万夫莫当之勇。天生神力。在儒家经典《左传》中有记载。

鲁国跟随晋国攻打齐国。先头部队进入敌人城池后,齐人放下城门。先头部队成了瓮中之鳖。就在这危急关头。叔梁纥举起城门。掩护先头部队撤退。

鲁国贵族季氏见此,不禁感叹:诗云:有力如虎,此之谓也。

叔梁纥有一子孟皮。孟皮是拐子。而其妻年龄大了,难以再生。叔梁纥想再取一房,生个健康孩子

叔梁纥在野外遇到颜征在,两人一两钟情。先野合后,生下了孔子。


先秦时代,各个诸侯国在春季,都有万人相亲大会。此时,尚未婚配的青年男女自由恋爱,寻觅自己的意中人。两人情投意合之后,便谈情说爱,野外欢合。然后通过媒人说亲,送彩礼,完婚。《诗经》中记载的男女欢爱之所,有墉国桑中、卫国淇奥、郑国溱水和洧水等等。

春季是万物复苏,生灵繁殖的季节。

正如《周礼》所言:仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。儒家此礼法可谓毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪。华夏各地男女欢爱日皆在春日,才有少女怀春之说。

《诗经·野有死麇》虽与***无直接关系,但与孔子之出生类似。诗中描述了一则郊外发生的爱情故事:

野有死麇,白茅包之;有女怀春,吉士诱之。

孔子的父亲是谁?

  据记载,孔子的母亲颜征在一直到死,都没有给孔子说过,他父亲到底是谁。颜征在死后,孔子才从邻居一车夫口中,得知父亲是曾经做过陬邑大夫的叔梁纥。这让孔子既震惊更兴奋不已,原来自己具有贵族血统!孔子的贵族血统并不***,从叔梁纥上溯,可以追述到殷纣王庶出兄长微子启。

  周朝建立后,在“兴灭国,继绝世”组织路线指导下,周武王将微子启分封到河南商丘一带建立宋国,以继承殷商灭亡的绝世,成为拱卫周王室的诸侯国。微子启嫡传后代、理应继承大位的弗父何不曾继位,将国君让与宋历公。弗父何后代孔父嘉(孔子的六世祖)在宋国贵族内讧中被杀,其子逃亡到鲁国,以孔为姓氏,孔子父亲叔梁纥是孔父嘉的五世孙。鲁襄公时,叔梁纥在鲁国权臣孟献子处做过武士,因军功被封为陬邑大夫。用现在的职务换算,叔梁纥是陬邑市委书记、***兼军分区司令,是大权独揽的封疆大吏。

  如此显赫的血统,母亲颜征在为什么不告诉孔子?

  原来,与叔梁纥显赫声势和养尊处优截然相反的是,颜征出身十分贫苦,是平民甚或是奴隶身份。史书记载,叔梁纥与颜征在“野合”而生下孔子。十七岁的颜征在,能爱上已经七十岁的叔梁纥?身份地位又是如此的悬殊,根本没有日久生情的交往条件!

再从孔子少年时候的经历看他父母的关系。封疆大吏七十岁喜得贵子,是喜庆不过的喜庆事,正常情况下,襁褓之中的孔子,会被整个家族视为上天所施,麒麟相送,呵护备至,宠爱有加,然而却相反。孔子曾说过:“我小时候身份***,因此会做很多卑贱的劳作”(原文为:“吾少也贱,故多能鄙事。”)即是说,孔子出生后,并不曾生活在陬邑***叔梁纥的朱门之内,而是同母亲流落在外苦度日月。

  母子两人为糊口奔忙,为生活所迫,孔子曾做过牧童,替季氏管理过粮草,做过吹鼓手,孔丘之所以名丘,因为头上骨骼如同高低不平的丘陵,从医学的角度看,这是自小营养不良,严重缺钙的结果。父亲是钟鸣鼎食的陬邑大夫,儿子却因营养不良严重缺钙,以至头颅发育不正常而生长畸形,显然叔梁纥是只求一时欢快而不负责任的老混账,从不曾理会这母子两人的死活。

  颜征在不说叔梁纥,据东汉经学家郑玄考证:“颜征在以同叔梁纥发生性关系为终生耻辱,所以不告诉孔子父亲是谁”(原文为:“征在耻之,不告。”)以此为耻的原因,显然不是妻子或小妾身份。也很难说成通奸,最可能的是***且在之后撒手不管。

从邻居车夫口中得知父亲是叔梁纥,孔子立即将母亲骨骸与父亲的骨骸合葬 一起 。显然,孔子没有从苦难童年的苦难处境中,激励出对路过旧制度的叛逆性格,而是由羡慕贵族生活滋生出攀附心理,用父母合葬的礼仪,向世人彰示自己的贵族血统,故而不惜践踏母亲对叔梁家族的仇恨之情。

  原以为经过父母合葬的礼仪,自己贵族身份就能获得上层社会的承认。孰料,他穿着孝服去参加季孙氏举行的招待读书人的宴会时,被阳虎毫不留情地挡在门外,理由是:“季孙氏招待读书人,不招待你。”

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