起名文哲寓意,起名文哲寓意好吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于起名文哲寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍起名文哲寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 暨南大学的由来？
2. 古人为什么动不动就要写诗，这是不是无病呻吟？
3. 你觉得世界上最好的哲学著作是什么？

暨南大学的由来？

“暨南”的含义：“暨南”二字出自《尚书·禹贡》篇：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”意即面向南洋，将中华文化远播到五洲四海，有非常深厚的历史渊源。

学校的前身是1906年清***创立于南京的暨南学堂。后迁至上海，1927年更名为国立暨南大学。抗日战争期间，迁址福建建阳。1946年迁回上海，1949年8月合并于复旦大学、交通大学等高校。

新中国成立后，暨南大学于1958年在广州重建，“***”期间一度停办，1***8年在广州复办。改革开放后，学校快速发展。1996年6月，暨南大学成为全国面向21世纪重点建设的大学。

2011年4月，***院侨办、教育部、广东省***签署共建暨南大学协议。2015年6月，学校入选广东省高水平大学重点建设高校。2017年9月，学校入选国家“双一流”建设高校。

古人为什么动不动就要写诗，这是不是无病***？

中华文化灿烂悠久，要感谢古人为我们留下珍贵文化遗产。

说无病***是没有长脑子的话，历史上出现过无数才华横溢的大才子，女诗人是我们无法比拟的，很多诗词如今读起来朗朗上口，回味无穷，如李白，白居易，杜甫，苏东坡，李青照，鱼***，刘***春，元慎，李煌，纳兰性德等等……还说什么无病***真是好笑，多少名词佳句都入中小学教科书了。

首先，感谢您的邀请和提问。咱们先聊一聊古人为什么会写诗？

古代所谓的诗，包括了文学、艺术、哲学、宗教等等。你看，上古的诗，包括了咱们现在所讲的整个文艺在内。所以孔子说人的基本修养，要会诗，这就是要大家多注重一下文学修养。

我们中国古代的文化是文哲不分、文史不分、文政不分的，所以，你看中国历史上，凡是一个大政治家，都是大诗人、大文学家、大哲学家。像关羽是武将，但他还是研究《春秋》学的专家；像岳飞也是武将，也有很高的文学境界；像有名的政治家王安石、房玄龄等人，同样也是大文豪。

这是孔子做教育工作提出来的，第一个就是“兴于诗”，“兴”就是排遣、发挥情感。人都有情感，如果压抑在内心，心理会扭曲出问题的，所以一定要发挥出来。情感最好的发挥与寄托就是透过文学和艺术的形式表现出来，而诗就是最常用的一种形式。

诗，“可以兴”。

兴就是排遣情感。人的情感有时候很痛苦，人生有很多的烦恼，尤其是那些为官之人，很多话是无法对父母、妻儿、朋友诉说的。那怎么办？只能通过写写画画的形式发泄出来。

过去的大臣，不管文臣、武将，退朝后回到家，直奔书房(古时的书房是主人的私人领地，连他的妻儿都不能随便出入的），拿起笔，一通写写画画，把胸中所有的烦闷都解决了。

还有，你喜欢一个人，但又不能直言表达也可以通过写诗来抒发自己的情感，就像写情诗一样。

再有，你今天遇到件特开心的事，无以言表，怎么办？就写诗表达出来。

一首诗可以看出作者的文学修养和艺术境界。

回答：古人动不动就要写诗，并不是无病***。

1.古人写诗主要是反应当时作者的心理变化，并利用景物的某些特点来表达当时这种错综复杂情绪变化。

2.古人写诗形成了一种生活习惯，就和我们看到一副优美的图画一样，看到了就想接近，甚至被它的美所吸引陶醉，根本就没有离去的理念。

3.古人把写诗当作一种乐趣，就和我们我们爱玩的游戏一样，乐在其中。

4.古人把写诗当作抒***怀的一件工具，就如同我们用毛笔写字一样，还能在纸墨挥毫之间***地进行创作，发泄当时压抑的心境，缓解生活压力。

5.古人把写诗当作了一种精神的寄托，净化心灵的橄榄枝，升华梦想的背景墙。

不是完全是***的，孔子所赞扬的一些法则性的诗，有道德理论性，我们学明白了在人生方面不会走弯路。有些是抒发的，有清官被贬抒发自己的爱国情怀。也有爱情不顺，抒发感情。现在网上的诗词，***的较多。也有爱国意义的诗词，很有气势。

你觉得世界上最好的哲学著作是什么？

也别一上来就说什么是最好，那样说了半天有谁会相信？瞎扯淡！凭什么你说是最好，它就是最好的？我偏说不好，你咬我啊？

那我们就说说好的标准吧，没有标准也就没有好坏。

哲学探讨的应该是终极问题，可啥是终极问题？又是谁的终极问题？讨论到什么范围，和讨论到什么深度，才算说清了这个问题？这三个问题权当标准吧。

啥叫终极问题？那就只有存在了，没有说到“存在”问题的，大概都不算终极问题的讨论吧。只有言说“存在”是什么，又是以什么方式“存在”着的，才是哲学真正关心的话题。其它的话题还有不少，但都只是边缘话题而已。

谁的终极问题？这个问题看似错了，“存在”已经是终极问题了，怎么又出来个“谁的”问题哪？

自从古希腊人对“存在”加以追问开始，两千多年来，一直说不清“存在”究竟是个什么玩意儿？黑格尔一个劲儿绕圈子，竟然说“存在就是绝对精神”，仿佛是说，没有人的意识存在，这个世界就不存在似的。难怪后来的哲学家会说他说错了！有谁不认为他说错了哪？

我想说，也许是大家没有读懂黑格尔吧？他其实在说我的这个问题:谁的终极问题？我猜测，黑格尔真正说的意思是:人类说的世界，只是人类自己精神或意识当中的那个世界，真正物质存在的世界，并不当然就是我们言说的世界。这话有点绕。这个世界也许有两个世界，一个是自然界的世界，或者说我们***设有那么一个世界，但人类认知的世界却只是人类自己的世界。这个人类自己的世界，黑格尔称之为绝对精神。他转了无数圈子，目的是说，我们人类是怎么通过自己的精神，把那个***设的世界，最终认知为这个世界的。

好了，说了半天废话，我的意思已经很明显了，“谁的终极”，当然是人类的终极问题，才应该是哲学，这种人类知识应该关心的问题。甚至，一切人的知识与学问，都必须以人的问题作为终极问题去考虑的，否则就是毫无意义的一堆废话。

讨论到什么范围和深度才算说清问题哪？这个最简单，两个字:证明。

也就是说，论述必须没有环节上的疏漏，每一个链环都严丝合缝的紧密衔接在一起，逻辑推理清晰，不存在内在矛盾。

到此，以上就是小编对于起名文哲寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于起名文哲寓意的3点解答对大家有用。

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